来自 www.64222.com 2019-05-03 00:01 的文章
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201四报考博士马原考场之认知运动的基本规律,

  在人的认识过程中,理性因数与非理性因素协同发挥着作用。无论是实践活动还是认识活动,都是人的有意识的活动,在这些活动中,人的理智、情感和意志是融合在一起的。认识过程主要是理性思维的过程,同时有包含非理性因素的参与。从历年考研[微博]政治真题来看,这部分的知识点不是热点,却是难点和重点。老师将详细讲解这部分的知识点,希望引起考生的注意。

  (一)实践的主体与客体的关系及其相互作用的过程

  一、从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃

  一、理性因素

  1.实践活动是一个以实践主体(人)、中介和实践客体(对象)为基本骨架的动态发展系统。其中,实践活动的中介是指联结主客体的各种形式的工具和手段,以及运用和操作这些工具的程序和方法。

  认识的发展过程,首先是由实践到认识,即从实践中产生感性认识,然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。

  1、含义

  2.实践主体和客体的根本关系:认识关系(反映与被反映的关系)和实践关系(改造和被改造的关系)。

  感性认识是认识的低级阶段,是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映,它包括感觉、知觉、表象三种形式。感性认识的特点是直接性和具体性。这既是它的优点,也是它的缺点;既是它的可靠性所在,也是它的局限性所在。感性认识的局限性是只反映了事物的现象、各个片面和外部联系。而认识的任务却要求把事物的本质、全体和内部联系,这是认识过程中首先遇到的一个矛盾。要解决这个矛盾,必须实现由感性认识向理性认识的飞跃。

  人的理性、抽象思维和逻辑推理的能力,广义上主要是指感性反映形式和理性反映形式。狭义上主要指理性思维形式。

  3.实践主体和客体相互作用的实质:实践活动既能动地变革着客观世界,又能动地改造着主观世界。

  理性认识是认识的高级阶段,是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。理性认识的特点是它的间接性和抽象性。理性认识在形式上超越了客观事物,而在内容上则更深刻、更正确、更完整地反映了客观事物。这是它的特点和优点,但也造成认识脱离现实的可能性。

  2、作用

  4.实践主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节:

  感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段,它们既有区别,又有联系。感性认识和理性认识在内容和形式上都有质的区别。所以,“熟知不等于真知”,“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它”。感性认识和理性认识又是相互联系的。首先,感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识,这是认识论的唯物论;感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论的辩证法。其次,在实际的认识过程中,感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的。一方面,感性中渗透着理性的因素。人们在获得感性认识时,总是以原有的知识为背景,使用已有的概念和逻辑框架,在理性认识参与和指导下进行。同样接触客观事物,由于理论准备不同,感受就可能大不一样。所谓“只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”,就是这个道理。现代科学哲学中所谓“观察渗透理论”的命题,也指明人们总是以自己的历史文化为背景进行观察的。另一方面,理性中渗透着感性的因素。理性认识不仅以感性认识为基础,而且要通过感性的认识来说明。感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比,对事物理解的深度是不一样的。黑格尔说过,对于同一句格言,出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口,其内涵是不同的。 

  (1)指导作用:人的认识活动是有目的地探求真理的活动,无论是认识课题的选择、认识工具的使用,认识结果的总结和概括都离不开理性因素的指导。

  (1)确立实践目的和实践方案。(2)实践主体通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。(3)通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。

  感性认识和理性认识是辩证统一的,两者统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的,由感性认识到理性认识的过渡,也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系,就会走向唯理论和经验论,在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。

  (2)解释作用:借助科学理论,可以对纷繁复杂的、瞬息万变的现象做出系统的说明,认识事物的本质和规律。

  (二)能动反映论和直观反映论的区别 

  从感性认识向理性认识的飞跃,必须具备两个基本条件:一是勇于实践,深入调査,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。二是必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加工制作,去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,才能将感性认识上升为理性认识。也就是说,必须运用辩证思维的科学方法,才能获得真正的认识。

  (3)预见作用:以科学理论为依据的科学预见比起以日常经验为基础的经验推测,具有更大的可靠性。

  1.所有唯物主义都坚持可知论和反映论。

  二、从认识到实践:理性认识到实践的飞跃

  二、非理性因素

  2.旧唯物主义认识论:是直观的、消极的、被动的反映论。

  由感性认识飞跃到理性认识,是否可靠,能否转化为现实,理性认识本身无法回答。这是认识过程中遇到的又一个矛盾。要解决这个矛盾,就必须实现从理性认识到实践的飞跃。这是认识过程中更为重要的一次飞跃,其必要性和重要性在于:从实践的角度看,理性认识向实践的飞跃是一个认识指导实践的过程,认识世界是为了改造世界,理性认识只有回到实践才能指导实践,使认识物化、对象化,达到改造世界的目的;从认识的角度看,理性认识向实践的飞跃是一个在实践中检验认识的过程,理性认识只有回到实践,才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。

  1、含义

  它有两个缺陷:一是离开实践考察认识问题,不了解实践对认识的决定作用;二是离开辩证法来考察认识问题,认为认识是一次性完成的,不能把认识看作是一个不断发展的过程。

  实现从理性认识到实践的飞跃,必须具备一定的条件。第一,要从实际出发,坚持理论和实践相结合的原则。理性认识反映的是事物的本质和规律,是一般性的东西,实践所要解决的问题则是个别的、具体的事情。一般与个别、理论与实践既有联系又有区别,必须从实际出发,把一般的理论和具体实践结合起来,具体情况具体分析,而不能从理论原则出发,不顾实际情况地生搬硬套。成语中的“量体裁衣”和“按图索骥”,就是两种正反的典型事例。第二,要把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来,形成正确合理的实践观念。理论向实践转化,根本目的是为了改变事物的现存形式,以满足人的需要。为此就必须以对客观事物的事实性认识为基础,对客体的价值即它对人的有用性作出科学的评价,按照客观事物的尺度(外在尺度)和人自身尺度(内在尺度),在观念中建构起实践改造所应达到的理想客体,即形成实践观念。这是由理性认识向实践飞跃、变理论为现实的中介环节,也是决定性的环节。第三,要把理论的正确性与现实的可行性统一起来,寻求实现理想客体的具体途径和工作方法。第四,理论必须被群众掌握,内化为群众的自觉行动。要最终把实践观念和行动方案变为现实,还必须通过人的实践活动。群众是实践的主体,理论只有为群众所掌握,才能变为改造世界的物质力量。

  非理性因素是指人的情感、意志,包括动机、欲望、需要、信念、信仰、习惯、本能等,以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等因素。非理性因素虽不属于人的认识能力,但对人的认识活动的发生与停止,对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。

  3.辩证唯物主义认识论:是以实践为基础的能动的、革命的反映论。

  三、认识过程中的理性因素和非理性因素

  2、具体作用

  马克思主义认识论的鲜明特点:第一,它把科学的实践观引入认识论。把实践作为全部认识论的基础,指明认识是主体通过实践对客体的能动反映。第二,它把辩证法贯彻于反映论。科学地说明了人的认识发展的辩证过程,把认识看成是一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。

  理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力,它在认识活动中的作用主要有:①指导作用。人的认识活动是有目的地探求真理的活动,无论是认识课题的选择、认识工具的使用,还是认识结果的总结和概括,都离不开理性因素的指导。②解释作用。借助科学理论,可以对纷繁复杂、瞬息万变的现象作出系统的说明。③预见作用。以科学理论为依据的科学预见比起以日常经验为基础的经验推测,具有更大的可靠性。

  (1)动力作用:实践是认识发展的动力,而实践对认识发生作用,需要通过情感、意志等非理性因素。人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践活动和认识活动的。积极的情感、情绪给认识活动注入活力,对认识的发展是一种推动力量。

  (三)认识活动中的理性因素与非理性因素

  非理性因素是指人的情感、意志,包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等,以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。情感、意志、欲望和需要等非理性因素,虽不属于人的认识能力,但对人的认识活动的发生与停止,对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。主要表现在:①动力作用。实践是认识发展的动力,而实践对认识发生作用,还得通过情感、意志这些非理性因素。人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践活动和认识活动的。积极的情感、情绪给认识活动注入活力。对认识的发展是一种推动力量。列宁说:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对真理的追求”。意志对人的认识发展也是一种重要的支撑力量和推动力量。马克思说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”②诱导作用。强烈的好奇心和浓厚的兴趣。会使人产生种种想象和幻想,而想象和幻想是科学创造中的极可贵的品质。列宁说:“以为只有诗人才需要想象,这是没有道理的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”③激发作用。在情感、意志等非理性因素的激发下会导致直觉和灵感,而直觉和灵感这种非逻辑力量可以弥补逻辑思维的不足,激发人的创造力,它是一种重要的认识能力。

www.64222.com,  (2)诱导作用:强烈的好奇心和浓厚的兴趣,会使人产生种种想象和幻想,而想象和幻想是科学创造中极可宝贵的品质。

  1.科学需要创新才能发展,科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。

  马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,强调非理性因素要受理性因素的制约;同时也承认并重视非理性因素的重要作用,它全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响,从而同非理性主义划清了界限。

  (3)激发作用:在情感、意志等非理性因数的激发下会导致直觉和灵感,而直觉和灵感可以弥补逻辑思维的不足。

  2.理性因素在人的认识过程中起主导的作用:第一,指导作用;第二,解释作用;第三,预见作用。

  四、认识过程的反复性和无限性

  三、理性因素与非理性因素辩证关系

  3.非理性因素:是指人的情感和意志,包括动机、欲望、信念、习惯、本能等,以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素。

  认识过程的反复性是指,人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看,事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看,人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。恩格斯说:“从历史的观点来看••••••我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。”在自然科学的发展中,对于某一自然现象的认识,往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复,才能形成比较科学的理论。认识社会生活更是如此。我们党对在中国建设社会主义的认识就经历了一个曲折反复的过程,到了党的十一届三中全会以后才算达到比较完整、科学的认识,逐步形成了中国特色社会主义理论体系。

  在认识过程中既要考虑理性因素的指导作用,又要看到非理性因素的积极作用。理性因素与非理性因素互为前提、互相包含,相互转化。非理性因素受到理性因素的影响和制约,人应当在理性因素的主导下发挥非理性因素的积极作用。

  非理性因素虽然不属于认识能力,但对人的认识的发动与停止、主体认识能力的发挥与抑制、认识运动的飞跃上升起着重要的调控和调节作用。表现在:

  认识发展的无限性是指,对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环,由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程,在形式上是循环往复,在实质上是前进上升。

  四、真题演练

  第一,动力作用。列宁:“没有‘人的感情’就从来没有也不可能有人对真理的追求。”

  五、认识和实践的具体的历史的统一

  例1、非理性因素是指人的情感、意志、包括动机、欲望、信念、习惯、本能等,以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素、非理性因数在认识活动中的作用主要有( )

  第二,诱导作用。列宁:“认为只有诗人才需要想象,这是没有道理的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”

  从实践到认识、从认识到实践,实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展,这是人类认识运动的辩证发展过程,也是人类认识运动的基本规律。这一认识运动过程和基本规律决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。所谓具体的,即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合;所谓历史的,即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的,所以,主观认识也应当是具体的、历史的。当事物的具体过程已经向前推移,转变到另一个具体过程的时候,主观认识就应当随之而转变。如果主观认识仍然停留在原来的阶段上,思想落后于实际,就容易犯保守的错误。当事物的具体过程尚未结束,原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开,向另一个具体过程推移、转变的条件还不具备时,如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做,企图超越阶段,就容易犯冒进的错误。所以,“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。”

  A、动力作用

  第三,激发作用。

  马克思主义认识论是党的群众路线工作方法的哲学基础。党的“从群众中来,到群众中去”的工作方法,正是辩证唯物主义和历史唯物主义认识论在实际工作中的创造性运用。群众是实践的主体,也是认识的主体。认识从群众中来,主要是从群众的实践中来;认识回到实践中去,也主要是回到群众的实践中去。

  B、诱导作用

  理性因素在认识活动中的主导作用,非理性因素要受理性因素的制约。非理性因素在认识中的积极作用的同时,亦有可能产生消极影响。要同非理性主义划清界限。

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  C、激发作用

  认识论部分的主要原理

  D、解释作用

  一、实践和认识的辩证关系原理  (2010年第34题第1、3问)

  例2、列宁说:“以为只有诗人才需要想象,这是没有道理的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”对于这句话的理解下列说法中正确的有( )

  1.原理的内容:实践是认识的基础,对认识起决定作用。认识,特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践有着巨大的指导作用。

  A、非理性因素具有诱导作用

  2.原理的方法论意义: 坚持实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点,同时,高度重视理论,特别是科学理论对实践的巨大反作用,指导实践取得成功。

  B、想象和幻想是科学创造中极为可贵的品质

  二、感性认识和理性认识的辩证关系原理  (2012年第1题单选)

  C、偶然性是科学的敌人

  1.原理内容:首先,感性认识和理性认识相互依存,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识;其次,感性认识和理性认识相互渗透,感性认识中渗透着理性的因素,理性认识渗透着感性的因素;最后,感性认识和理性认识辩证统一的基础是实践。

  D、任何真理都是绝对和相对的统一

  2.方法论意义:割裂两者的辨证统一关系,就是走向唯理论和经验论的错误,在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。

  理性因素与非理性因素是考研政治的难点和重点,文都老师建议考生详细了解理性因素与非理性因素的辩证关系,尤其非理性因素在认识过程中作用。(来源:文都教育)

  三、认识运动的不断反复和无限发展原理  (2010年第34题第1、3问)

  1.原理内容:由于受到主客观条件的限制,人们对于一个复杂事物的正确认识往往需要经历从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的。

  2.方法论意义:认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。

  四、真理的绝对性和相对性辩证关系原理

  1.原理内容:首先,绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的:任何相对真理之中都包含有绝对真理的颗粒;无数相对真理之总和构成绝对真理。其次,绝对真理和相对真理是可以辨证转化的:真理是由相对走向绝对的永无止境的过程,任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节。

  2.方法论意义:(1)反对真理问题上的绝对主义和相对主义。(2)马克思主义作为科学真理,也是绝对性和相对性的统一,对它的科学态度就是坚持和发展的统一。马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论之间是一脉相承的(体现继承与坚持),又是与时俱进的(体现创新与发展)。反对把马克思主义当作僵死教条或认为马克思主义已经“过时”这两种错误倾向。

  五、真理的具体性原理  

  1.原理内容:任何真理都是在特定条件下、特定范围内,人的认识同特定对象的一致或符合。如果超出了这些具体限定,真理便会变成谬误。

  2.方法论意义:(1)真理是全面的、历史的、有条件的。(2)坚持真理、修正错误,是马克思主义的一条基本原则。

  六、真理是检验真理的唯一标准原理

  1.原理内容:实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观同客观的一致和符合,实践是沟通主观和客观的“桥梁”,具有直接现实性的优点。

  2.方法论意义:坚持实践标准的确定性与不确定性的统一。

  七、真理和价值辩证关系原理(2013年第34题第2问)

  1.原理内容:任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性与合目的性的统一。真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。

  2.方法论意义:在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。

  文章来源:跨考教育[微博]

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